担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。“疾风识劲草，烈火见真金。”为了党和人民事业，我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。

　　　　　　　　——《着力培养选拔党和人民需要的好干部》（《习近平党建文选》第一卷）

　　“疾风识劲草”化用自《东观汉记·王霸传》，为汉光武帝刘秀赞誉王霸之语。两汉交替之际，王霸携数十名门客投奔刘秀。刘秀在征战过程中，屡屡遭遇挫折，王霸始终坚定追随，而那些门客则纷纷离去。刘秀对此评价：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”

　　王霸以自己的忠贞道出朴素而深刻的道理：只有在严峻考验下才能显现坚强的人。后世常以此与其他语句搭配，以自然现象比喻人的品质，如《旧唐书·萧瑀传》有“疾风知劲草，板荡识诚臣”；《宋书》有“松柳异质，荠荼殊性，故疾风知劲草，严霜识贞木”；现代谚语中有“烈火见真金”。“板荡”“严霜”“烈火”都和“疾风”一样，引申为艰难困苦。疾风劲草，更能看出一个人的品质；火炼真金，更能检验一个人的担当。

　　两千年来，“劲草”“真金”被不断赋予新的内涵，并升华为中华民族的一种精神。无数的“劲草”“真金”，构筑起民族的脊梁，锻造着民族的品格，托举起民族的道德和价值基底。

　　这些“劲草”“真金”中，不乏在逆境中坚贞不渝、矢志不改的人。汉代张骞两度出使西域，用一生远行诠释了忠诚与坚守。西行路途险象环生，九死一生皆是常态，他两次遭匈奴扣押。十余年间，匈奴以功名利禄诱惑、以安稳生活笼络，试图消磨他的意志。张骞始终手持汉节，心向国家，从未背弃使命与民族大义。这份赤诚，正是中华儿女最深沉的家国担当。

　　这些“劲草”“真金”中，不乏在生死存亡之际坚守民族气节之人。1283年，南宋名臣文天祥在拒绝了元朝最后一次利诱之后，在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥用自己的浩然正气诠释了“时穷节乃见，一一垂丹青”。

　　这些“劲草”“真金”中，不乏为官几十年洁身守道之人。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”一首《石灰吟》，是明代廉吏于谦的生动写照。他借石灰的煅烧过程，表达自己不避艰险、勇于牺牲，以保持忠诚清白品格的志向。人如其诗，于谦忧国忘身，心怀百姓，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。《明史》称赞他“忠心义烈，与日月争光”。在土木堡之变后，于谦挺身而出、力挽狂澜，抵御瓦剌大军，将一腔热血化作烛照后世的汗青。

　　历史从来不是静止的陈列馆，而是一座热烈的熔炉。在历史的熔炉里，守不住信念的人会像沙子一样被剔除；坚守住了信念，就是火炼后的“真金”。那些在疾风中奋勇向上的“劲草”，不仅成就了自己的伟大事业，更在史书上留下浓墨重彩的一笔，时刻昭示着后来者：无论时代如何变迁，对信念的坚守、对道义的担当，具有跨越时空的永恒价值。

　　“……对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切……”入党誓词字字铿锵，映照初心。中国共产党的百余年历史，也是一部共产党人为党和人民事业敢于担当、英勇斗争的历史。

　　（信息来源：中央纪委国家监委网站）